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      广德寺景区
      时间2017-07-20 18:03:58  来源

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      中国观音故里旅游区--广德寺AAAA全国重点文物保护单位

       

      全国重点文物保护单位AAAA级旅游区位于遂宁市城西两公里处的卧龙山麓市内5路公交车可直达景区是著名的皇家禅林和闻名西部的佛教圣地始建于唐朝现存为明代建筑原名石佛寺唐大历二年767更名为保唐寺 大历十三年778敕赐寺名为“禅林寺”赐开山祖师无住禅师紫衣谥“克幽禅师”唐德宗建中初年780?#35775;?ldquo;善济寺”昭宗天复三年903?#35775;?ldquo;再?#36930;?#26519;寺”北宋真宗祥符 四年1011?#35775;?ldquo;广利禅寺”明武宗正德1513年间敕赐“广德寺”广德寺自唐代克幽禅师无住开山阐道以来香火兴旺高僧辈出曾主领川滇黔三百余山获唐宋明朝帝王十一次敕封被誉为“西来第一禅林”

      建筑面积约28350平方米园?#32622;?#31215;约18万平方米其宏伟规模堪称全省第一全寺以“大雄宝殿”为轴?#27169;?#21576;三列纵向分布从山麓至山顶共有殿宇九重亭榭二十六处各抱地势对称有序或隐或现别具匠心而寺内的许多珍贵文物更是稀世之宝主要建筑有哼哈殿圣旨坊碑亭天王殿大雄宝殿佛顶阁等?#26469;闻?#21015;在中轴线上层层叠起?#27426;星?#20315;楼燃灯殿百子殿西有观音殿轮藏殿善济塔玉佛殿等大小殿舍二十余?#20445;?#20027;次?#32622;?#24038;右对称有宋代建筑布局风格殿宇结构分单檐重檐三重檐歇山式及四角攒尖式顶皆有华丽的斗拱翼角出翘?#25925;?#38596;壮覆以琉璃筒瓦肃穆壮观寺中奇花遍布古木参天寺东卧龙湖环抱景象奇特千百年来雅士题咏?#23435;?#33631;萃堪称川中的旅游胜地最著名的是该寺庙拥有五大镇寺之宝宝

      圣旨坊明代建筑为全国罕见全川唯一的珍贵文物是过去僧?#26053;?#22312;寺内跪迎皇帝圣旨的地方

      善济塔宋代建筑开山祖师克幽无住的肉身塔

      九龙碑宋碑宋孝宗淳熙元年1174立记载历代皇帝对敕封广德寺

      缅甸玉佛该寺高僧清福和?#26143;?#23459;统二年1910从印度缅甸请回

      玉印1宋真宗大中祥符四年1011敕赐广德寺“敕赐广利禅寺观音珠宝印”今存寺内

      2明武宗正德?#22235;ݏ?513“敕赐广德禅寺”玉印今存寺内

       

      解说词

      介绍:广德寺历经1300多年几经变故甚至损毁重建但每一次复兴过后都更加兴盛我们眼前的广场名叫莲花广场是一个可容纳10万人的大型广场它和2004年在此召开的四川省第十二次三坛传戒法会一样是广德寺走向更加兴盛的一个表现
      在此我先就广场为大家作一个简单介绍莲花广场严格按照广德寺的中轴线?#39318;?#21491;对称且级级高升具有浓郁的皇家园林风格由外向内?#26469;?#20026;入口?#21697;?#20843;宝祈福化莲池和朝闻道11块贯穿于整个广场的文化青石?#30452;?#20195;表了广德寺恩受三朝九帝的11次敕封
      整个广场以莲花作为基本的佛教符号入口?#21697;?#26377;219朵化莲池有619朵朝闻道有919朵莲花的数字?#30452;?#20195;表观音的三个重大节日观音出生日农历二月十九观音出家日农历六月十九和观音得道日农历九月十九告诉大家一个秘密广场设计蕴含禅机只有与佛有缘的人才能数?#20204;?#26970;哦
      [其中入口?#21697;皇?#38469;莲花铺装为218朵另一朵为广场中心的莲花雕塑若能看见并结合于此则?#28216;?#30524;中有莲花化莲池实际可见莲花为618朵另外一朵在游人心中所谓“心念观音莲花一朵”到此已由眼有莲花升华到心有莲花朝闻道919朵莲花实为一虚数意在处处皆莲花]
      入口?#21697;?br /> 请大家看?#27425;?#20204;脚下佛教说这是步步生莲花步步结佛缘如果有时间?#24515;?#24515;的话可以数数是不是219朵
      从现在开始我们就与观音结缘了
      我们眼前这一道入口?#21697;?#26159;?#26053;?#20195;风格的建筑与广德寺大部分的建筑风格相一致上面“观音道场”四个禅味十足的大字是现任中国佛教协会会长一诚大和?#20852;?#39064;广德寺作为中国观音文化发源地中国最早的“观音道场”得到了中国佛教界认可入口?#21697;?#26082;有广纳四方之意?#30452;?#31034;进门即另一番天地从此免却烦恼心情自然愉悦
      ?#21697;?#21069;面的竹简上?#27053;?#30340;是广德寺传有兴趣?#29615;?#30475;看可以对广德寺深厚的观音文化有更全面的了解
      八宝祈福
      台阶上三级下三级穿?#33050;品?#36825;上三级下三级在佛教中可是有讲究的在后面的每一道广场台阶数都会节节高升正寓意着我们的生活级级高升佛缘级级高升
      现在我们到达的?#21069;?#23453;祈福寺庙平时重大节会?#22836;?#20107;活动都在此举?#23567;?#24191;场左右为佛教八宝也?#21069;?#23453;祈福名字的由来佛教八宝?#32622;?#20843;吉祥图八吉祥物包括莲花无尽结双鱼华盖幢轮宝瓶及海螺它们各自有其佛教表义吉祥表征及渊源
      这八种物品在古印度时被?#31859;?#22826;子加冕大典上的贡品代表各?#26088;?#31077;及权位它们有时会单独出现有时则以一组八件的方式出现但也有八件合为一体的绘图表达在合为一体的绘图中一般只绘出莲花无尽结双鱼华盖幢?#26088;?#28023;螺共七件而七件合砌起来时状如一瓶以表未绘出的宝瓶这八种物品同时又与佛陀的身相有关华盖代表佛的头部双鱼为佛眼莲花为佛舌海螺为佛语宝瓶为佛之颈部幢为佛身轮为佛足无尽结为佛意在西藏传统中常会见?#25945;?#22899;各持这八种物品的图画她们被称为“八吉祥天女”
      附八宝简述
      莲花——出淤泥而不染?#30343;游?#22307;洁及清净的代表
      无尽结——它重覆交叠无起端又无终结表义佛陀的无限悲心及智慧也表义缘起因果无始无终的现象也有人把无尽结称为如意结
      双鱼——在佛教中双鱼代表和谐团结快?#26088;?#23500;足丰裕
      华盖——在佛法表义上华盖表义佛法之令众生清凉免于痛苦欲望障碍病患及恶缘
      幢——在佛法中表义佛陀及佛法降伏邪见瞋恨自私及昏乱等心“魔”
      轮——表义了佛法?#20013;?#34920;义戒学轴条表义慧学外圈表义定学其数目又代表了八正道
      宝瓶——表义源源不尽的财富
      海螺——表义佛法的弘扬流布在佛法上左旋的海螺被认为是最吉祥的物品表义日月星辰的运行规律佛陀的妙音及佛法在佛身?#31232;?#22836;发及眉间白毫都是左旋的佛身上也有海螺等吉祥印记
      化莲池
      穿过八宝祈福上六级台阶我们来到了化莲池
      心如莲子身似花泥水尘欲休染他
      大慈大悲无上道普度众生乐天涯
      因为莲花在关于广德寺的文献和观音传说中?#27426;?#20986;现所以此处选择莲花建池它可以非常直接地?#25925;?#24191;德寺源远流长的历史文化和厚重的佛学意义
      莲花池四周栏杆上雕有9种神态各异的莲花?#21450;福?#19982;中央的莲花池形成一体别具风格地面的618朵小莲花也与整个广场交相辉?#24120;?#35753;人置身于莲花丛中充分感受这片净土的清新与清净刚才我?#32728;?#21040;的是619朵莲花为何这里只有618朵呢大家可以找一?#19968;?#26377;一朵在哪里如果找到了表明您也得道了其实那一朵在您心中
      广场正前方两侧为四根龙柱彰显着皇家禅林的气派与庄严象征着广德寺乃皇?#39029;?#25308;的观音道场而不是一般的民间道场
      中央两侧?#30452;?#26377;两块巨石石景上刻广德寺四大高僧传经布道的游历场景左边两块为克幽禅师诵经图和清福和尚云游图右边两块为成元和尚印?#20154;?#27861;图和真毅和尚燃指供佛图并配有详细的文字说明
      附四大高僧介绍
      克幽禅师公元727-787年相传系观音大士化身唐大历十三年公元778年赐谥“克幽禅师”有真身塔在寺唐会昌年间寺废塔毁地陷成池瑞莲时现逐之至池所而没因掘地得骨如金色钩锁相连及复兴建寺塔宋崇宁二年公元1103年敕谥慈应大师塔名善济乾道九年公元1173年又敕?#20869;?ldquo;圆觉慧应慈感大师”为广德寺开山第一和?#23567;?br /> 清福和尚公元1862-1940年十七岁出家一生喜好云游足迹遍布全国23个省及朝?#30465;?#26085;本缅甸印度诸国参访知识瞻礼圣迹除妖异于汾晋遇善财于清凉分舍利于锡南今斯里兰卡请玉佛于缅甸其晚年以念佛法门开化末学开辟广德后山修建茅棚即现在的?#29992;海?#21518;又于遂宁城中修建佛学社即今净业禅?#28023;?#20026;民众所崇敬
      真毅和尚公元1883-1945年少年矢志出家拜广德寺悟丕为师受戒后决心遍游名山古刹拜访高僧大德充实佛教哲理1925年到浙江普陀山时发宏愿燃指供佛每于手部颈胸点烧戒疤后即饮豆浆使之化脓结疤全身用戒香烧成108颗佛珠形戒疤作为心不乱想手不乱动的标记回广德寺后长期闭门诵经礼佛少与尘世往来修持高洁谨?#31232;?br /> 成元法师公元1889年-?)遂宁聚贤乡人少年出家民国四年拜广德寺东法堂住顶和尚为师民国?#22235;?#21463;戒后即行脚大江南?#20445;?#21442;访高僧大德钻研经律兼学梵文巴利文和英语博闻好问民国十?#22235;?#21069;后远到暹罗缅甸考察佛教源流于各地耳濡目染遂奠定改革中国佛教意志回国后任杭州海会寺住持在杭州创办中国佛教律学?#28023;卧?#38271;并受聘马来西?#24773;?#22478;佛学院任主讲1954年出席世界僧伽第六届大会受巴利文比丘戒正式得南传衣钵和证书1956年10月带新加坡佛教世间出版社组团参加在尼泊尔召开的世界佛教友谊会被选为理事后到印度参加庆祝佛诞2500年筹建中华宝塔于印度在这次大会上发表佛教之团结与整理及推行纲要成元法师遗著论文有佛教之真理?#21351;ڡE?#19990;界佛教概论等
      续前解说
      那底端盛放两个莲花水?#23376;?#26159;什么意思呢这在以前是?#32654;?#36215;一个消防作用的因为寺庙经常有香客进香拜佛为了?#20048;?#24847;外火情发生通常会在香火炉旁放一个蓄满水的水?#31069;?#29616;在就演变为镇宅保平安之用了如果大家有兴趣的话也可?#26376;?#19968;个小小的莲花水缸放在家中既起到了装饰作用还能保平安呢缸上刻有观音三十二应身像中的十二个身像
      朝闻道
      从化莲池下六级台阶就是朝闻道了佛家每日有早课暮鼓晨钟座下弟子具皆虔诚顶礼自修其身朝即早喻勤修苦练提醒世人及早醒悟脱离苦海广场上919朵莲花正引导我们心存善念进入佛门
      道场正中就是我先前为大家提到的北宋真宗皇帝敕赐的“广利禅寺观音珠宝印”也称“天下第一印”为什么叫天下第一印呢?#20811;?#26159;皇家第一次也是惟一一次用上等和田玉为寺庙雕刻敕封的玉印其他寺庙受赐的印多为金属木头或常?#27599;?#21360;材?#31232;?br /> 因为是重要的历史文物一般的游客很难见到这枚镇寺宝印所以采用高仿真材料严格按照实?#26102;?#20363;仿造从正面看我们还能清晰地看到玉印所刻的“广利禅寺观音珠宝印”9个篆文这天下第一印是观音故里的标志大家可以在此留影
      道场四周有四个铜鼎?#30452;?#20026;“福禄寿喜”相传自广德寺建寺以来?#20174;?#27492;鼎为镇寺之物可作消?#30452;?#38590;之用一般的信众和游客来此都会用?#32622;?#19968;下这四个鼎许愿祈福大家可以诚心试一下祝你们愿望成真
      南山门
      请各位领导各位嘉宾这边走现在大家看到的就是进入广德寺寺庙区的南山门了山门?#32622;?#19977;门一二三的三实际上就是指禅院大门一般禅院开有三道门象征佛教的“三解脱门”大家注意看山门两侧?#30452;?#26377;一块鳌碑上面明确记载了广德寺寺名的历史演变
      进入南山门就算正式进入寺庙区了请?#24066;?#25105;为大家介绍一下著名的广德寺建筑群广德寺始建于唐开元年间它?#28304;?#38596;宝殿为轴?#27169;?#21576;三列纵向分布从山麓至山顶共有殿宇九重亭榭26处大小殿舍20余?#20445;?#20027;次?#32622;?#24038;右对称有宋代建筑布局风格前山门的牌匾上是原中国佛教协会主席?#20113;?#21021;的?#30452;?ldquo;西来第一禅林”六个金光闪闪的大字
      佛教传入中国走了两条线路一条是东线由海路进入一条是西线由丝绸之路进入广德寺就是佛教西线传入中国的第一大寺庙主领西南三百余座寺庙所以有“西来第一禅林”之称
      整个寺院坐落于卧龙山间从圆觉桥傍山梯进以半山龙头所建“大雄宝殿”为轴心上建毗卢殿三官殿佛顶阁下建天王殿圣旨坊哼哈殿圆觉桥同天王殿平?#22411;?#19978;左有东岳殿千佛楼燃灯殿右?#24515;显?#27583;轮藏殿钱库房观音殿左右殿楼相望东法堂的送子殿千手观音殿与西法堂的千手大悲阁玉佛殿遥相呼应七级的善济塔俗称肉身塔矗立在观音殿后大雄殿右侧禅堂法堂经楼五观堂僧寮香积厨架房即厕所分列东西两旁
      附一般禅院开有三道门象征佛教的“三解脱门”
      从左至右为无作空无相它有独到的说法三道门并排而立象征修行人所必须跨越过的修正方法一般凡人所不能及是修行人品德崇高的象征三门为佛法僧三宝融为一体的表法?#38382;健?#19977;道门?#20852;?#24046;别左右两门均比中间门小建筑高大雄伟壮观气势磅礴雕刻栩栩如生更有一番喻?#24120;?#35753;香客游人流连忘返具有无穷的威慑力
        圆觉桥
      请大家随我左边走这里就是古时入寺必经的圆觉桥了
      南宋孝宗皇帝于乾道九年公元1173年敕封克幽禅师为“圆觉慧应慈感大师”这座桥因此而得名在?#25490;?#21407;?#24515;局品?#19968;座上书“敕赐禅林寺”系唐代书法家颜真卿的?#26088;?#21487;惜在二十世纪三十年代与园觉桥一起被毁后重建
      圆觉桥原本横跨溪流?#26223;?#38138;面但由于寺庙香火兴旺大?#22836;?#20107;活动众多需一大型广场故将溪流覆盖建成了过去的广场现圣莲广场已投入使用圆觉桥本来“古桥流水”的面?#27493;?#34987;复原
      大家可要留意桥正面的这几个字“问过心来” 这四个?#30452;?#19982;“洗心亭”等曾经镌刻于圆觉桥左侧的三角?#20061;品?#20043;上是信众进入广德寺主庙的第一道关口各位领导各位嘉宾可以想一下这几个字有什么特别的意?#36857;?br />  我相信大家?#21152;兴?#39046;悟了其实这是所有信众进入广德寺的一道心灵关隘一道必须接受的审验程序如同今天人们乘飞机必须经过的?#24067;?#21475;提醒香客进庙前要摒弃私欲邪念一心向佛才能如愿以偿修成正果
      放生池
      圆觉桥右边是放生池广德寺在香会节以及其他重大佛教活动期间都会有民间自发组织的大?#22836;?#29983;佛事活动
       放生本是我国历史上一种风?#32043;?#24815;后来与佛教的“慈悲”“不杀生”等教义相融合进而成为一?#30452;?#36739;普遍的佛事活动
      哼哈殿
      现在请大家随我一起走进哼哈殿“哼哈殿”其实是广德寺的八字大山门?#32622;?ldquo;水火金刚殿”哼哈殿建于明成化六年公元1470年已有537年历史在建筑构造上有明朝园林建筑的典?#22836;?#26684;飞阁重檐?#31077;?#22235;角作五踩斗拱下檐四角为三踩斗拱筒瓦覆盖原来殿前还有宋神宗时著名书法?#19968;?#24237;坚书写的木匾“广利禅寺”可惜在上世纪五十年代初期被毁
      在中国人们对哼哈二将的了解多来源于封神演义哼将郑?#31069;?#21704;将陈奇均是殷商王的督粮官他们对外作战时一位哼出两道白光一位哈出一股黄气霎时敌军方寸大乱每次都能出奇制胜凯旋而归亨哈二将相当于现在的保安保障寺庙的安全亨哈二将两边有两尊塑像?#30452;?#20026;伽蓝菩萨和地脉龙神伽蓝菩萨的职责是保护整个寺庙财产的安全关于伽蓝菩萨还有一首?#35270;P?br /> 庙上一根草劝君莫来讨
      昼夜三分利子孙?#20849;?#20102;
      而地脉龙神则负责保护寺庙土地营造风水宝地
      圣旨坊与碑亭
      各位领导各位嘉宾请往上看前面就是全国惟一的寺内“圣旨?#21697;?rdquo;,它是广德寺的镇寺第一宝以及第一大特权
      圣旨坊是封建时代迎接帝王诏书的地方据佛教典籍记载奉迎圣旨必须出庙门十里而广德寺却得到朝廷的特许将圣旨坊建在了寺内并在寺内迎接圣旨这说明历朝皇帝对广德寺作为中国观音发祥地和最早的中国观音道场的确任和尊崇
      该圣旨坊初建于宋孝宗淳熙元年公元1174年为尚书省参知政事四川宣抚使郑文奉旨修建现存的圣旨坊为明成化年间重新修建的距今已有500多年却依然坚固美观该坊形如翼?#23616;?#32467;构仅凭一排四根?#23616;?#25903;撑两侧作五踩斗拱中为七踩斗拱古朴雄浑在中国建筑史上堪称一绝该?#21697;?#27491;面有一竖匾立书“圣旨”二字下有横额横书“敕赐禅林”对书法有研究者知道这四个字是标准的颜体据?#22952;?#35760;载这的确是唐代宗?#35775;?#24191;德寺为“禅林寺”时命颜真卿亲笔题写的
      圣旨坊两侧后还各建一正方形碑亭亭内有遂宁历?#35775;?#20154;明代武英殿大学士席书撰广德寺记明进士及第杨名撰广德寺碑阴记?#23545;?#20462;广德寺记虽经自然风化?#24515;?#30475;清篆文标题及部分字句各位领导各位嘉宾如果有兴趣的话可以参详一下
      天王殿
      从圣旨坊上28级石阶我们就?#25945;?#29579;殿了天王殿建造于明朝洪武?#21015;?#24503;年间殿前有明代西蜀名宦广安知州?#26469;?#33391;题署的“西来第一禅林”横匾一块?#26088;?#25402;拔豪放潇洒大方可惜已遭损毁现在大家所看到的是1987年的复制品
      现在请大家?#25945;?#29579;殿中参观瞧笑容可掬慈祥和善的大肚弥勒佛正坐在门口欢迎各位领导各位嘉宾的到来弥勒是梵语的音译是佛教创始人释迦牟尼佛的既定?#22363;?#20154;他出生于南天竺的一个婆罗门家庭先习婆罗门教后为佛家弟子住?#24503;?#22825;内院我们看到的是弥勒佛的化身像这里请大家思考一下什么是?#24503;?#22825;稍后?#19968;?#32467;合一副对联为大家揭示谜?#31069;?#30456;传在我国南北朝时期的梁朝时浙江奉化有一位和尚名叫契此号长汀子布袋师形体宽?#37073;?#24120;挺着引人注目的大肚子背着大布袋行走于闹市之中平常言语无常乐乐呵呵他?#24067;?#22312;奉化岳林寺东廊磐石?#31232;?#36825;位胖和尚的一生功行异于常人在临终时说了一首偈
      弥勒真弥勒分身千百亿
      时时示世人世人自?#30343;丁?br /> 后来的汉族寺?#28023;?#23601;以这位布袋和尚的形象作为弥勒菩萨供奉在山门口塑像两旁有?#36941;毫?#24456;有趣
      大肚能容容天容地你容他容对人忍让应多容
      开口便笑笑古笑今我笑尔笑凡事谦恭须一笑
      这?#36941;毫?#26159;重庆刘少林先生撰写的各位领导各位嘉宾可能已经看出来了上联“忍”字少了一点下联“今”字多了一点这是因为刘先生自诩为老糊涂所以要多一点少一点
      这?#36941;毫?#30340;横批为“?#24503;?#22825;”这三个字是什么意思呢佛教中天一共有28层而我们的弥勒佛就住在第四层?#24503;?#22825;上琼楼玉宇金碧辉煌莲花盛开仙乐奏鸣更有天女围绕宫娥曼舞算是世人羡慕不已的天堂不过弥勒菩萨住在天宫的内?#28023;?#37027;里庄严清净与天神所住的外院?#20852;?#21306;别所以被称作弥勒净土
      各位领导各位嘉宾请大家注意殿的两侧?#30452;?#26377;四尊气宇轩昂形体魁伟神态威武的四尊佛像相向而坐他们很像我国古代的将军这就是四大天王又称“护世天王”俗称“四大金刚”据佛经说就在著名的须弥山山腰那里耸立着一座犍陀罗山此山有四山峰称须弥四宝山其山“四宝所成东面?#24179;?#35199;面白银南面琉璃北面玛瑙天王各居一山”四天王的任务是各护一方世界即佛教所说的须弥山四方的东胜神洲西牛贺洲南赡部洲北俱卢洲故四大天王又称护世四天王
      附四大天王
      东方持国天王名多罗?#31119;?#36523;白色穿甲胄手持琵琶“多罗吒”是梵文的音译意译“持国”“持国”的意思就是?#21149;?#22269;家护持国土保护人民他是主乐神故手持琵琶表明他要用音乐来使众生皈依佛教琵琶代表?#26477;笔?#20013;做事不可操之过?#20445;?#35201;行中道像弹琴一样弦松了弹不响弦紧了它就断了只有?#26477;笔?#20013;诸音微妙办事才能圆满
      南方增长天王名毗琉璃身青色穿甲胄右手握宝剑左手中握一龙“毗琉璃”是梵文的音译意译“增长”增长就是告诉我们的德行要增长品德要增长乃至学问智慧才艺能力?#23478;?#22686;长包括我们的生活水?#23478;?#35201;提升手?#30452;?#21073;为的是保护佛法?#30343;?#20405;犯宝剑在佛教中代表智慧所谓“慧剑断烦恼”即是此义龙表示变化一切事物都是在?#27426;?#21464;化的但变化中有不变的规律增长天王手中握龙就是告诉我们要运用智慧掌握事物不变的规律才能使我们的事业?#27426;显?#38271;
      西方广目天王名毗留博叉身白色穿甲胄右手?#30452;?#20254;“毗留博叉”意译“广目”即能以净天眼随时观察世界护持人民也就是提醒我们在生活中要开阔眼界多观察细心观察可以学到很多东西遇事更要多观察眼见为实不能道听途说伞有防护的功能这是广目天王告诉我们外要防日晒雨淋照顾好自己的身体内要防我们的心灵不要被不良的社会风气所?#36136;矗?#21482;有具?#38468;?#24247;的身?#27169;?#25165;能为亲人为社会作贡?#20303;?br /> 北方多闻天王名毗沙门身绿色穿甲胄左手?#20852;?ldquo;毗沙门”意译即“多闻”比喻福德之闻名于四方多闻天王也是在提醒大家要广开?#26376;P?#22810;听别人的意见择其善者而从之这位天王?#30452;欢?#20256;为?#20852;?#22825;王李?#31119;?#34987;拉入道教成了道教的天神了

      续前解说
      很多人认为佛教的四大天王是来源于封神演义的魔家四将其实四大天王也与水火金刚哼哈二将一样被拉进了封神演义一书改名换姓成了道教中人实际上是封神演义的作者通过取材于佛教的四大天王塑造?#22235;?#23478;四将的?#23435;?#24418;象
      四大天王他们既是佛法守护神又充当着凡间百姓美好愿望的代言人这里还体现了中国文字游戏的高明成功地运用了谐音联想的表达方式大家?#29615;?#30041;意他们手中的法器猜猜?#27492;?#20204;各自的职责他们的职责究?#25925;?#20160;么呢其实是“风?#40140;?#38632;顺”人们到寺院来烧香拜佛就是希望风调雨?#38472;P?br /> 四大天王中最得意者是北方多闻天王毗沙门他是古印度教的一位天神?#32622;?#26045;财天王在印度古神话中既是北方的守护神又是财富之神故在四大天王中信徒最多
      现在请看弥勒佛北面的这位尊神?#20254;?br /> 民间流传这样一句话进门拜弥勒出门拜韦驮现在立在大家面前的这尊形象高大威武严肃的佛像就是“韦?#20113;?#33832;”又称“护法神”大家可以看到韦陀塑像手中的?#30340;?#26485;拄地而立这是十方丛林寺庙标?#23616;?#19968;而子孙丛林寺庙里韦陀的?#30340;?#26485;则捧在胸前或扛在肩?#31232;?br /> ?#38742;阶?#20851;于“韦驮”的来历大致流传着两种说法一说他是印度婆罗门教所尊奉的天神其威力无比能战胜多?#20013;?#24694;使人间得到光明他用的兵器是金刚杵又?#24179;的?#26485;另一说说“韦驮”是南天王部下?#23435;?#23558;军之一居四天王部下32位将军之首因韦驮习修梵行恒力持久忠于职守所以把他置于天王殿的背后面朝全寺中心的主殿大雄宝殿监视所有进出寺院的人相传释迦牟尼曾?#36335;?#26088;布置韦驮的任务是保护出家人护持佛法后来魔鬼偷走了佛陀的佛牙被韦驮发现急起直追?#22346;?#20102;佛牙韦?#28304;宋?#21517;担当起保护佛塔的重任
      钟楼鼓楼及大悲殿
      在中轴线两侧的建筑有钟楼与鼓楼钟楼与鼓楼一般只有十方丛林寺庙才有并且也只在迎接大和尚的时候才用
      此刻我要为大家解释一下何谓“十方丛林”佛教寺庙依教规分为子孙丛林和十方丛林两个等级十方丛林为最高等级广德寺即为十方丛林也就是说凡是国内外僧人只要是有缘之人都可以在此长住直至归天
      紧挨钟楼的是大悲殿明洪武年间建造殿堂供奉的是千手观世音菩萨
      千手观世音菩萨的由来在遂宁也有历史典故传说古代四川涪江流域一带有一北厥国国王妙庄庄王与王后生有三个公主是三胞胎长女名妙清?#38395;?#21517;妙音三女名妙善
      相传农历二月十九这三姐妹出生时都是天乐齐鸣?#33034;?#19975;丈异香满堂三姐妹从小聪明过人琴棋书画样样精通佛道儒学过目成诵?#20381;?#21892;好施经常一同到白雀寺礼佛
      庄王苦于膝下无子一心想为三姐妹择婿继位但她们心向佛门不从?#35813;?#24196;王气愤至极于农历九月十九将其赶到白雀寺出家为尼命令寺内尼众给她们以苦活并对她?#21069;?#33324;刁难动辄给以苦刑希望她们能知难而退顺从?#35813;?#20294;三姐妹一心向佛苦修苦炼异常执著感动了寺内上下尼众妙庄王知道后非常气愤放火焚寺八百尼众就此归西三姐妹咬破?#31181;概?#34880;成雨才将大火扑灭救回五百尼众庄王气急败?#25285;?#23558;三姐妹红绫赐死幸得佛主点化
      八百尼众的冤魂不散向庄王索?#32622;?#20538;庄王身上因此长满了菠萝?#25964;弥?#19981;愈有神僧告诉他需少女手眼入药方可治愈好在有灵泉山少女自献手眼不久妙庄王果然康复庄王到灵泉山答谢之时忽见山巅三位白衣仙女同呼“父王珍重”随即驾云西去庄王方知三个女儿已经成佛
      妙庄王?#25925;?#24871;疚万分为纪念女儿们的一片孝?#27169;?#23601;命工匠塑造一尊全手全眼的公主像入庙供奉结果工匠错将“全手全眼”误听为“千手千眼”于是塑出一尊千手千眼的公主来
      这就是我们现在看到的千手观音
      尊胜幢
      大雄宝殿前左右分立两根六棱石柱上刻经文名曰尊胜幢这也是广德寺作为十方丛林的标志它还有避邪和庄严道场的作用
      五观堂
      再往前就是五观堂是僧人进餐的地方门口悬挂?#24515;?#40060;木鱼头朝庙门这也是十方丛林的标?#23616;?#19968;子孙丛林寺庙或无木鱼或木鱼头朝内
      僧人进餐先?#20040;?#27491;门左手的梆外形像木鱼意思是用餐时间到了召集众僧人来观?#30473;?#21512;等僧人坐定之后由执法僧人?#27809;?#27491;门右手的火点意思是可以用餐了此时观堂内的僧人先要一齐念经说法很是庄?#31232;?#22823;家如果在吃饭前一点的时间来这里就能有幸目睹那种壮观的景象了
      大雄宝殿
      现在我们来到的就是广德寺的主殿——大雄宝殿了殿前有六根滚龙大柱柱上金龙须目狰狞很是威?#31232;?#27583;中塑释迦牟尼大佛像两边有十?#23546;\海?#24418;象逼真庄严肃穆
      大家请看大殿正中坐的大佛就是佛祖释迦牟尼
      ?#38742;阶?#30456;传释迦牟尼佛是古印度北部迦毗罗卫国现为尼泊尔境内?#29615;?#29579;的儿子原名乔达摩•悉达多生于公元前454年十七岁的时候国王为他娶善觉国公主耶输陀罗为妻按照风?#31069;?#35797;力定婚太子一箭射穿七面金?#27169;家?#36229;?#28023;?#20182;娶妻生子后便向父王请示出宫游玩他乘车出游了东西南北门看到人生老病死的惨?#24120;形?#21040;人的生命无常就考虑如何才能解脱人生诸苦回宫后向国王请求出家修行遭到拒绝于是?#23546;?#31163;宫四天神托起太子坐骑逾城而去这时他正好29岁经过六年茹苦修行35岁时在佛陀迦耶菩提树下“成道”并创立佛教被佛门弟子尊称为释迦牟尼意为释迦族的圣人释迦族的智者
      玉佛殿
      请大家登上石梯就到玉佛殿了广德之旅玉佛殿是所有游客必到的地方
      玉佛殿建造于明洪武年间中间供奉的是清福和尚由缅甸请回的玉佛请大家进殿参观玉佛圣像
      各位领导各位嘉宾请看这尊玉佛就是享誉海内外的广德寺镇寺第五宝佛高一米叠坐莲台法相圆润肃?#40595;?#31077;惟妙惟肖郭沫若于民国二年十月曾游广德寺对玉佛的镌刻?#23478;?#21313;分赞?#27712;?#21487;惜在二十世纪六十年代“破四旧”运动中遭到破?#25285;?#20854;头部和右臂被打断虽经精心修复?#26376;?#19979;了残痕
      此玉佛是缅甸国王赠送给广德寺高僧清福大和尚的广德寺历代高僧辈出但其中除了开山祖师克幽禅师清福大和尚是最具历史声望的一位
      清福大和尚是清末高僧广德寺方?#20254;?#28165;福和尚17岁出家一生喜好云游足迹遍布全国23个省及朝?#30465;?#26085;本缅甸印度等很多国家清光绪三十二年公元1906年清福禅师脚穿麻鞋?#31181;?#27861;器独步万里西去缅甸印度诸国取经求法对于清福禅师取经之旅有不少的历史文献和碑文记载且各处文?#32043;?#20114;吻合根据?#22952;?#36733;清福禅师得到缅甸国王的接见并在其?#25163;?#19979;雕刻玉佛3尊于清宣统二年公元1910年运回国分内送至全国各大寺庙供奉成都宝光寺上海玉渊寺龙华寺及四大佛教名山峨嵋山普陀山五台山九华山的寺庙?#21152;星?#31119;和?#26143;?#36865;的玉佛
      清福和尚同时请回的除了9尊缅甸玉佛还?#28216;迹?#20170;斯里兰卡释迦佛舍利塔迎请佛舍利15粒贝叶经3部[贝叶经是用铁笔在贝多罗梵文Pattra树叶上所刻写的佛教经文因制作工艺精巧可保存千年这些佛教圣物由清福和尚分送至国内各大寺庙供奉]
      请大家往这边看这是清宣统年间流传下来的一座石碑上面?#26082;?#35760;载了玉佛佛舍利贝叶经的去处碑文显示9尊玉佛分送给了普陀山峨眉山等全国8座寺庙12粒佛舍利分送到了中国5座有名的寺庙广德寺留佛祖三粒舍利子建舍利塔供奉文革之前这三粒佛舍利一直供奉于庙中很多人见过实物黑色的木匣中装着3粒光亮的舍利子而后因文革动乱3粒佛舍利?#20387;?#19981;明后经广德寺僧?#36718;?#23454;为免佛舍利流失已将其埋于善济塔下传说有佛缘的人定睛望去能见佛光
      在此?#19968;?#35201;向大家介绍清福和尚取经求法之旅是相当艰难的这里的碑文和其他?#22952;?#21578;诉?#23435;?#20204;其中的故事光绪三十年公元1904年广德寺高僧清福和尚即真修大师持有广德寺通关玉印盖的通关文?#28023;?#21482;身独步万里到达锡?#38469;?#36838;佛舍利塔迎请佛舍利当地高僧视舍利为生命清福苦求不得仰天长叹“不得舍利出国何用不如客?#26469;?#22320;了却心?#31119;?rdquo;于是伏于塔前终日祈祷达十二天之久锡兰王知道后接见了清福和?#23567;?#28165;福和尚对锡兰王说明来意并慷慨?#40595;ʣ?ldquo;佛乃天下之佛舍利乃天下之舍利天?#36718;?#29983;皆有?#25226;?#33293;利之福缘只有这样才能够普度众生广德寺早就被朝廷敕封为观音道场主领西南三百余山享誉四海如果没有舍利供奉‘佛光?#29031;?rsquo;岂不成为一句空谈”
      锡兰王见清福和尚?#34164;?#20030;止间流露出一代大师风范?#30452;?#36825;番言语折服更为其独步万里精神所感动破例奉送舍利15粒并额外奉送贝叶经3部天衣水幔各1幅
      法堂及藏经楼
      再上石梯前面就是广德寺建造于明洪武年间的法堂了法堂也是十方丛林才能拥有的建筑它是佛教讲经说法集会研?#21051;致?#23546;院事务的地方也是新弟子受皈依戒的地方法堂讲座也称狮子座法座后壁悬挂狮子图以象征佛的说法有狮吼震慑邪魔的意思
      按佛教教规法堂大门只在传大戒之时才打开到如今广德寺的法堂只开过两次大门第一?#38382;?#26126;朝主领西南三百余山的时候第二?#38382;?004年举行四川省第十二次传授三坛开戒法会的时候
      法堂的楼上为藏经楼原始建筑修建于清朝雍正年间藏经分经藏律藏论藏三种经藏属定学律藏属戒学论藏属慧学佛说一切法不离此三学
      广德寺藏经有宋元明各种版本还有高丽文的另外清代重刻明本名“清藏”因首册刻有“皇?#33034;?#22266;帝道遐昌”的龙牌所以也称“清藏”为“龙藏”
      佛学院
      在我们右?#30452;?#30340;就是有名的广德寺佛学院
      佛学院于1928年?#23665;?#20195;佛教改革领袖太虚大师等筹办是一所学制两年的初级佛学院1989年由长念和尚复办院址就设在寺内该佛学院治学严谨管理规范以“智行悲愿”为院训
      当然提及佛学院的创办?#31570;?#33021;不向大家讲解一下广德寺的佛学渊源?#20808;?#20043;前介绍这里是中国佛教禅宗史上著名禅派——净众保唐禅派的发祥地是中国佛教著名的观音道场
      净众保唐禅派是中国佛教禅宗史上最具?#20852;?#24819;解放个性的一派该派的思想在百姓中口头承传为中国民俗佛教开了先?#21360;?#30001;于口头承传的有限?#35029;?#19968;千多年过去了曾盛极一时的净众保唐禅派竟渐至湮没就连佛家典籍中也是?#22952;?#21294;乏
      直到上个世纪二十年代初在敦煌石窟被发现其中一项重要收获就是在藏经洞的?#24162;局?#25214;到了三种早已佚失的唐朝禅宗史书即杜朏的传法宝记净觉的?#29420;?#20285;师?#22987;ǡ?#21644;保唐禅派僧人所编的历代法宝记据历代法宝记记载克幽禅师曾在此地弘扬佛法
      此后广德寺历代高僧?#27493;?#21457;扬菩萨道场传播佛法作为责任而且以口头承传为主的净众保唐禅派民俗佛教文化也在观音故里遂宁及周边地区流布甚广留下了“观音菩萨三姐妹同锅吃饭各修行大姐修在灵泉寺二姐修在广德寺惟有三姐修得远修在南海普陀山”的民谣
      送子观音
      送子观音之名不见佛典但普门品中有这方面的内容因中国重传宗孝养遂有祈观音?#31859;?#30340;风习其观音赐子的画面隋唐始见抱婴雕塑直到宋代都还没有明清出现最多为民间尊奉也有学者指出明代送子观音形象突然较多出现是因为基督教传入受圣母马利亚的影响但中国传统图像中观音身边总有善财童子释迦降伏的鬼?#24189;福?#21476;印度叫诃帝利像旁也多子这些造型中?#21450;?#21547;?#20852;?#23376;的意思
      佛顶阁和圣水井
      前面就是佛顶阁了该阁建于清代位于全寺最高处有“大千世界”匾额悬挂殿前殿里塑的是“南无毗卢遮那佛”圣像
      佛家说佛有三个名号一是释迦牟尼佛这是佛的应身名二是毗卢遮那佛这是佛的法身名三是卢舍那佛这是佛的报身名毗卢佛即三身佛的报身像
      现在请随我去殿后面参观“圣水井”
      唐德宗建中三年大?#25285;?#27743;河干?#35029;?#36196;地千里遂州更是颗粒无收人畜无水僧众也是饥渴难耐有的已经昏倒在地这时有僧人发现外出讲法的克幽禅师回来了大家就像突然见到救星不由围了过来
       克幽禅师见此情景合十道“观音大慈大悲必当善济众生”过了一会儿才抬起头来向寺庙后面的西北方向望去缓缓地说“尔等可随我来”
      遂州百姓听说克幽禅师带着人们前去找水全城万人?#38556;P?#25206;老携幼跟着上山更有众多?#21487;?#28954;香拜佛命人抬着观音圣像浩浩荡荡向山上走去
      人们来到山上果然看见?#31245;?#30340;岩石中一道甘泉汩汩涌出下滴为井大家一齐下跪同声赞佛僧众立?#28147;?#28192;将圣水引往山下
      唐德宗闻奏听说这口井水?#28982;?#20102;一方百姓?#24515;?#35266;音菩萨善济众生于是钦赐“禅林寺”为“善济寺”从此人们便把这口井称作“圣水井”了
      据说这口井里的水永不干涸去年遂宁遭遇百年不遇的大?#25285;?ldquo;圣水井”的水位也没有下降
      七佛殿
      请大家顺着石?#32043;?#26469;这就是七佛殿了明洪武年间建造殿内塑有七佛?#30452;?#26159;毗婆尸佛尸弃佛毗舍浮佛中为释迦牟尼佛其右为拘留孙佛?#24515;?#21547;牟尼佛迦叶佛
      附七佛简介
      毗婆尸佛过去九十一劫人寿八万四千岁时毗婆尸佛出现于世为刹帝利种姓拘利若?#22659;?#22914;于波波罗树下成道
      尸弃佛又作式式弃大论作严那尸弃在过去三十一劫时出世举行过三次说法集会第一次有十万弟子参加第二次八万第三次七万
      毗舍浮佛又作毗湿婆毗舍浮毗摄罗等义曰一切有主要弟子是扶游和郁多摩举行过二次说法集会第一次有七万弟子参加第二次六万
      释迦牟尼佛现世教化众生的佛?#21360;?#20315;教的教义全赖释迦牟尼佛传播于世
      拘留孙佛又作俱留孙佛鸠楼孙佛拘留秦等华译为所应断已?#31232;?#28781;累成就美妙等
      ?#24515;?#21547;牟尼佛华译曰金寂他的?#20013;?#26159;婆罗门姓迦叶?#30422;?#21483;大德?#30422;?#21483;善胜家住清净城?#24515;?含牟尼佛坐在乌暂婆罗门树下集会讲道一次说服了三万人出家进入佛门
      迦叶佛义曰饮光骑一头狮子是释迦牟尼前世之师举行过一次说法集会有二万弟子参加他的上首弟子是提舍和婆罗婆
      念佛堂
      现在我们到达的是念佛堂念佛堂正中塑有阿弥陀佛大势至菩萨和观世音菩萨的站立像每到周六周日寺内念佛会就?#24515;?#20315;活动广德寺念佛会成员现在有1600多人是国内规模最大的念佛会平时参与念佛活动的就有七八百人念佛的时候颇为神圣壮观
      佛像后面就是我们广德寺的第三大镇寺之宝——九龙碑
      宋碑
      大家现在看到的就是宋碑俗称九龙碑距今已有800多年历史碑上记载了从唐朝开始至宋朝结束广德寺在历史上皇帝对它的7次敕封因为其余两次敕封是在明代所以上面?#31570;?#21487;能有记载经历?#22235;?#20040;多个朝代这块宋碑还能保存得如此完好不能不说是一大奇迹据说1966年“文化大革命”时期广德寺房产?#30452;?#34987;几家单位?#21152;֙?#24403;时有几位教师用宋碑来砌?#21073;?#24182;在碑上粉有白灰写上文革标语这样才得以保存实属不?#31069;?br /> 附历史上皇帝11次敕封
      第一次唐代宗大历十三年六月公元778年代宗颁旨敕赐“保唐寺”更名为“禅林寺”又赐紫衣袈?#27169;?#25308;封无住为护国禅师并?#22836;?#21495;为克幽
      第二次唐德宗建中三年公元782年敕寺名为“善济寺”
      这中间有一个重大事件发生唐武宗会昌五年公元845 年武宗诏令全国灭佛毁寺“善济寺”即今之广德寺亦未能幸免
      昔日辉煌肃穆的禅林殿宇顷刻间化为一片焦土就在毁寺这一天忽然天崩地裂雷电交加克幽禅师灵塔遗址突然下陷成一深池奇怪的是池水清澈如?#25285;?#24182;时有白莲佛光出现每当日出日落虔诚的信?#20132;?#33021;看到白莲上站着观音圣像
      第三次唐昭宗天夏三年公元903 年皇帝敕赐“再?#36930;?#26519;寺”复修寺庙及克幽禅师灵塔新建“圣观音”
      相传遂州刺史王简每到审案时就会看见一个僧人站在公堂外见其判决公?#26102;?#39060;首微笑否则就?#38472;成?#36825;一天王简?#26088;?#20711;人立于堂外便叫衙役把和尚赶走衙役将和尚赶走后回到公堂却见和尚还站在那里王简大怒命人把和尚带过来和尚转身就走王简便随衙役去追追到城西善济寺废墟边和尚却纵身跳进池塘王简大为奇?#37073;?#20196;人排干池水在池底发现一?#25512;?#26408;盒里有金色钩锁骨隐有“观音大士”字样这就是佛门弟子称之“菩萨骨”的圣骨
      王简不?#19994;?#24930;立即上奏唐昭宗
      这时民间盛传遂州为观音故里昭宗皇帝派?#22791;?#36930;州查问朝野普遍认为克幽大师即为观音大士化身昭宗得知善济寺是世间三大寺之一其开山鼻祖是?#39318;?#39640;祖李文通于是朝廷正式确认遂州为观音故里敕封为观音道场这才有了广德寺历史上第三次沐浴皇恩
      值得一说的是这次复修在克幽禅师灵塔前又新增建一殿堂塑观世音菩萨圣像世人称为“圣观音”
      第四次宋太宗敕赐“再?#36930;?#26519;寺”
      从唐代宗大历年间开始佛教禅宗大兴全国出现?#36930;?#23447;“三大士”即江西大寂禅师湖南石头和?#23567;?#34560;郡克幽禅师而克幽禅师更成为朝?#20843;?#22120;重的禅宗大师之首岁月如梭但克幽禅师的佛法和精神?#26469;?#30456;传北宋真宗?#38498;㣩唐皆?#24180;公元998年十月当时还在皇位的宋太宗赵匡义亲?#35270;?#20070;圣文神笔颂敕赐“再?#36930;?#26519;寺”
      第五次北宋真宗?#38498;?#22823;中祥符四年公元1011年正月敕赐“再?#36930;?#26519;寺”为“广利禅寺”并赐“广利禅寺观音珠宝印”
      此印为中国历史上第一枚中央朝廷专为寺庙所刻制是朝廷对遂宁之为观音故里再次确认的?#23616;?#29616;为国家一级文物收藏于广德寺内系广德寺第四大镇寺之宝
      第六次北宋?#39318;?#30343;佑三年公元1051年六月?#39318;?#36176;卷轴
      哲宗?#36896;?#32461;圣元年1094年七月还命黄庭坚题大唐克幽禅师塔记赐广利寺
      第七次北宋崇宁二年公元1103年宋徽宗敕赐“克幽禅师”谥号“慈应大师”并赐克幽灵塔为“善济塔”
      宋徽宗?#20877;?#34987;封为遂宁王期间曾在遂宁广德寺所在的卧龙山结庐读书卧龙山由?#35828;?#21517;他一直认为自己能够最终登上天子宝座与遂宁的观音菩萨?#20305;?#26377;很大关系所以他对广利寺格外垂青
      宋徽宗当皇帝不怎么样岳飞在满江红里说到的“靖康耻”就是指这位被掳北去的皇帝但他是中国历史上著名的书画家特别是他?#19995;?#30340;瘦金体书法独树一?#27169;?#20026;历代书家所效仿
      第八次宋徽宗政和四年公元1114年赐惟靖大师为“佛通大师”
      遂州广利寺惟靖大师是奉诏到东京北宋都城今?#24189;?#30465;开封市讲经说法因为讲得好才被皇帝敕赐的
      第九次南宋乾道九年公元1173年孝宗皇帝赐克幽为“圆觉慧应慈感大师”
      淳熙元年公元1174年令敕尚书省参知政事四川宣抚使郑闻到寺建圣旨坊并竖刻碑文即宋碑上镌唐宋七次敕封年代其中宋代五次为敕封极盛时代
      第十次明英宗正统二年公元1437年下诏召广利寺僧无际禅师到京讲经说法英宗皇帝敕赐无际为“宗师”
      无际禅师为广利寺主持在京城讲经说法之后?#24067;?#20110;京城其?#35282;?#36139;和尚护柩归遂宁安葬于广利寺后卧龙山右侧并建?#20852;?#38498;一座上题“无际国师塔墓”和碑铭
      无际大师有著名心药方一剂闻名于世
      好肚肠一条/慈悲心一片/温柔半两/道理三分/信行十分/中直一块/孝顺十分/老实一个/阴骘全用阴骘阴功阴德/ 方便不拘多少
      此药?#27599;?#24515;锅内?#30679;?#19981;要焦不要燥去火性三分于平等盆内?#20852;?br /> ?#35797;?br /> 此方绝妙合天机不用卢师扁鹊?#20581;?br /> 普劝善男并?#25490;?#24613;须对?#25991;?#29392;?#20254;?br /> 显然大师的这味心药是一剂劝人行善的?#23478;?#26356;是人们检查自己所作所为的日月宝鉴也是观音菩萨所具有的真善美品德的又一阐释?#24162;?#26159;今天这剂“心药”对我们也是有着很好的“治疗”作用的
      第十一次明武宗正德?#22235;ݏ?#20844;元1513年武宗敬仰高僧克幽禅师流传千古广施德泽又知道了广利寺寺名变迁的曲折史实于是下诏将“广利寺”改为“广德寺”赐四国文玉印上面刻有当时佛界盛行地区的四种文字第一行为汉字“敕赐广德禅寺”第二行为缅甸文第三行为僧伽罗文第四行为巴利文之拉丁字母
      第二三四的意思为“佛陀正定”“佛陀”是“佛”的全称“正定”正智入于无漏清静的禅定总言佛之奥义无穷
      此印相当于今天的免签证出国护照凡僧众持加盖这枚玉印的?#20837;海?#21363;可通行世界佛教界这是广德寺的第三大特权这也是广德寺为什么能够主领西南三百余山的原因

      续前解说
      在碑的左面?#26143;?#20195;?#32043;排?#32750;题写的碑文右面的碑上刻有一个篆书的“林”字当时一共发现了两块石碑由于工?#21576;?#24573;造成了石碑的损坏有专家推测另一块石碑上可能刻的是个“禅”字是对广德寺十方丛林的证明此碑为国家级文物
      善济塔
      现在我们眼前的就是广德寺五大镇寺之宝中的“善济塔”善济塔其实就是唐代高僧克幽禅师的灵塔是广德寺的第二大镇寺之宝俗称“肉身塔”克幽禅师?#24067;?#21518;就下葬于此古代寺庙要求是在其主殿3米之内不得建塔?#27426;?#21776;皇帝特许建善济塔和观音殿可以紧靠一起三米之内在国内是绝无仅有的这也是广德寺的第二大特权关于克幽禅师为?#25991;?#20139;有这一特权有两种说法一是说唐皇帝为了拉近信众和一代圣僧克幽禅师之间的距离而另一则是唐昭宗时旧的“善济塔”被毁后发现金色钩锁相连的“菩萨骨”上面?#20174;?ldquo;观音大士”字样确定克幽禅师便是观音大士的人间修行之身
      而我们多次提到克幽禅师“克幽禅师”到底是何许人也为何有此盛名现在我先给大家背诵一首七律古诗题克幽禅师
      唐室高僧谥克幽广施德泽古今留
      慈云远荫威灵?#35029;?#22937;觉圆明解?#38464;ǡ?br /> 圣塔晨钟惊晓梦禅林暮?#31302;?#32418;楼
      只求古刹平安夜不羡西京驷马游
      关于克幽禅师生平记载的古代文献典籍有很多如敦煌莫高窟发现的历代法宝记宋人所做的克幽禅师记善济塔记等这首诗道出的是克幽禅师?#37096;?#30340;一生和他不羡功名利禄虔心侍佛济世救人不畏艰?#31890;?#24344;扬佛法的高?#26143;?#25805;这也是克幽禅师被唐王室誉为“高尚之隐者”“活观音之化身”的原因
      克幽禅师原法名叫“无住”“克幽”是唐代宗大历十三年公元778 年皇帝给他的谥号他俗姓李名文通生于唐玄宗开元十五年公元727年于唐德宗贞元三年公元787年?#24067;?#36766;世祖籍陇西今甘肃省临?#31069;?#20154;唐中宗李显的次子郁王是文通即克幽禅师的?#30422;住?#37057;王因劝谏李隆基不要父纳子?#21271;?#22788;死在奸相李林甫的怂恿下玄宗下诏缉拿郁王全家到京服罪文通的?#30422;?#20035;令心腹家将李晟保护文通逃往蜀中投奔剑南节度史章仇兼琼章曾受郁王保荐之恩本应全力庇护文通但章刁滑势利尤?#21482;?#21450;己身便?#32654;?#26207;带文通到遂州即今遂宁剌史李巨处避?#36873;?#26446;巨安排二人在城郊长江坝隐?#21360;?#21776;天宝四年公元745年玄宗正式册封杨玉环为贵妃其兄杨国忠替代了李林甫天宝十年公元751年南诏叛乱杨国忠奉旨到蜀中督军章仇兼琼为取悦杨国?#36965;?#31455;以文通信息密告杨国忠急令章仇兼琼派人赴遂州将文通处死李巨闻讯万分震惊亲赴长江?#21647;?#25991;通主仆火速逃走当文通刚走不远遂州兵马总管段子?#30333;?#20853;赶到搜捕文通落空移罪李巨与李晟二人乱刀将其杀害文通昼伏夜行避开奸?#20056;?#25429;历尽艰?#31890;?#32456;到益州成都益州长史收留?#23435;耐?#25991;通要求长史送他回京辩冤遭到拒绝愤然出走病倒成都街头幸得净居寺无相禅师救助文通走投无路决心出家修行法号 “无住”不久消息被章仇兼琼知晓勒令成都县令杨翌要无相禅师交出文通否则要无相与文通同罪 无相禅师秘嘱文通速奔南阳白崖山党子?#28982;?#24544;禅师处避难自己在禅?#31859;?#21270;?#24067;Q?br /> 至德二年肃宗李亨因?#24515;?#30343;叔郁王无辜遭害决定为郁王全家昭雪冤?#31119;?#20035;诏令全国搜寻文通?#20387;?#32463;多方查访才得到?#26082;?#20449;息文通已遁入空门隐?#24189;?#38451;白崖山中肃宗诏令孙朝进去南阳迎?#28216;?#20303;文通回京无住抵达长安后肃宗以兄弟礼迎入大明宫并劝无住还俗?#22363;?#37057;王爵位被无住婉言谢绝公元763年唐代宗李豫即位无住坚持离京来到遂州石佛寺即今广德寺礼佛
      观音殿
      现在我们参观的是“观音殿”也是广德寺最大的殿堂
      观音殿建于明洪武?#21015;?#24503;年间供奉观音观音身边是善财和龙女为观世音菩萨的侍从观世音菩萨大慈大悲观世间之音救世间之?#36873;?#24191;德寺最高处佛顶阁就雕刻了观音菩萨救苦救难的40个故事雕像造型生动活灵活现大家等一会就能欣赏到
      看到这里也许有人会问观音是谁观音是?#35874;故?#22899;
      “观世音”是梵文的意译或译“观自在”唐朝时为避唐太宗李世民之讳才改称“观音”
      要说“观音”是男是女就广德寺的观音而?#35029;?#20811;幽禅师乃观音化身我们所看到的观音塑像就是以克幽禅师为原型所塑造的人们?#27493;?#20811;幽禅师称为“活菩萨”
      地藏殿
      我们现在所处的位置是地藏殿明代所建大家注意门前这一?#36941;毫?
      众生度尽方证菩提地狱未空誓不成佛
      据说地藏菩萨托胎为新罗国(今朝鲜半岛)王子生于中国唐朝武则天时姓金名乔觉于唐玄宗时来到中国徒步到?#19981;?#20061;华山苦行修炼他住在一个?#21494;?#20013;?#22278;?#26377;观音土的?#25925;常?#24525;受着蛇蝎的袭击苦修当地人称洞生和?#23567;?#21518;金乔觉在那里募化建寺广收门?#21073;?#20351;之成为香火极盛的佛教圣地金乔觉99岁园寂三年后开?#35013;?#33900;时肉身不?#25285;?#38754;色如生抬动时骨节俱动有声像摇动金锁声按佛教说法?#20284;?#33832;应世于是以全身入塔后来信众就将九华山作为地藏菩萨道场
      素餐厅
      请大家跟着?#39029;?#36825;边走我们来到的是久负盛名的广德寺?#21413;?#39184;厅
      作为观音道场的广德寺客来客往千年不绝通过一千多年?#22363;a头?#23637;形成了色香味美独具特色的广德寺斋宴
      广德寺在明代达到鼎盛有僧众3000余人“九处敲梆三处吃饭”?#21294;?#22312;此基础?#29616;?#28176;形成斋宴以豆制品为主仿真各类动物肉食组合制成丰盛美味的宴席以豆制品烹制而成的精妙的鸡?#21152;?#32905;以及如艺术品般的花卉?#25913;?#37117;是色香味俱佳的可食品到了现代寺中僧人们结合现代美?#24120;?#25512;陈出新?#19995;?#20986;以假乱真的视觉和味觉效果食者无不称奇叫绝
      随着这些年广德寺中外游客信众?#27426;显?#22810;广德寺?#21294;?#26356;是声名远播蕴含了深厚历史文化和中国寺庙文化的广德寺?#21294;?#20016;富了中国寺院?#21294;?#30340;种类并成为中国皇家禅林广德寺的又一特色景观
      各位领导各位嘉宾我们广德寺之旅的讲解到此结束希望我的解?#30340;?#35753;您充分领略广德寺的历史?#23435;ĵ自?#21644;幽幽美景正是
      翠柏森森掩卧龙梵宫宝刹夺天工
      巍峨圣塔接霄?#28023;?#38544;约碑文存古风
      旧殿新?#36213;?#33394;彩朝晖夕荫?#32769;己?br /> 禅林游?#23637;?#26469;晚无限诗情?#26053;?#20013;

       

       

       

       

       

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